Hablemos de Justicia y Causas.
Esto lo redacto en base a los postulados aristotélicos y tomistas que ya son bastante difundidos. Pero no se que obra referir. Lo haré con mis conocimientoa sobre el tema:
"La justicia es la virtud cardinal que describe la capacidad de “dar a cada quien según lo que merece”.
De esta manera, si quitamos a una persona 5bs lo cierto es que luego debemos ponérselo. Porque ella merece recibir esos 5bs y yo merezco devolverlos.
No obstante el ser humano es consciente de que muchas veces una retribución material no es suficiente.
Pongamos el caso hipotético según el cual yo soy un delincuente (Broma: Y así algunos de ustedes se identifican y lo entienden mejor). Ganándome la vida (Si se puede decir así) por medio del hurto a otras personas.
Un día cometo un robo a un transeúnte a horas de la madrugada. Empleando la modalidad de “asalto a mano armada”.
Haciendome yo con un teléfono móvil de 100bs.
Mas sin embargo pasan 3 días y me entero de que la víctima de mi asalto fue un amigo mío, Jonalber, que me donó un riñón hace 3 años.
En mi mente de delincuente aún queda rastro de la justa virtud de procurar la lealtad a mis amistades. Agradeciendo la camaradería de la forma más humana posible. Apenándome por lo acontecido con Jonalber.
Busco establecer contacto de nuevo con Jonalber para devolverle el celular.
Pero ¿Será que devolviendo el celular basta para restablecer la justicia con mi amigo?
La respuesta es que no.
Aristóteles descubre 4 causas para los hechos y los seres: Material, Formal, Eficiente y Final.
Evidentemente podemos identificar como “Material” al teléfono robado. Siendo que devolviendolo restableceremos el orden anterior para esa causa.
La causa formal hace referencia a la “forma” que tienen las cosas o la manera que tienen los hechos. En el caso de este asalto la manera fue “robo a mano armada”. Y lo justo es que a la víctima se le restituya o compense el tiempo perdido por una parte. O también, si por ejemplo en dicho robo sufre una lesión en el codo debido a un mal movimiento de mi parte, el pago de mi parte por su operación sería lo justo.
La causa eficiente se refiere al ser que ocasionó o produjo determinado hecho. Causa eficiente del pan es el panadero.Causa eficiente de este robo he sido yo.
Así lo justo es que en mi restitución de los hechos dé yo la cara y no lo haga desde el anonimato.
Complementando esto con una actitud (causa eficiente de mis actos) que se muestre arrepentida en un compensación de mi anterior actitud violenta e injusta.
Por último está causa final, que es el motivo por el se hacen las cosas. Causa final del pan es saciar el hambre.
Así habría que restituir la justicia de esta causa atendiendo las consecuencias del robo. Si a causa de esto Jonalber se compró otro teléfono de 50bs lo justo es que yo se lo restituya. Junto con el anterior celular.
De la misma manera, si perdió el empleo porque perdió la alarma con la cual se despertaba, llegando tarde y siendo despedido. Lo suyo es que yo por lo menos le consiga otra oportunidad laboral.
Aunque en este punto se necesita analizar el tema con criterio y detenimiento ¿Hasta qué punto tengo responsabilidad de estas consecuencias? Pero eso ya se teoriza en otro escrito.
Una vez compensadas todas las causas de la injusticia, justo es que se restituya la amistad.
«Perfecto. Has restablecido con justicia el orden anterior. Ahora yo, con mi justa virtud, ya te puedo ofrecer el don de mi amistad nuevamente.»
Aunque ya en este punto la respuesta depende de Jonalber en vista de que también podría rehusarse a perdonar pues consideraría aquella falta como irreparable para su dignidad. Siendo en este caso el vicio del orgullo su movil y no la virtud de la humildad.
En todo caso el llamado es a cultivar la virtud, o las virtudes (Cardinales son, además de la Justicia, la templanza, la fortaleza y la prudencia). Aún sabiendo que posiblemente otros no lo hagan. Debido a que ésta es la deuda que tenemos con la ley natural y nuestra conciencia.
¿Pero quién la cultiva si no la conoce? Espero haberte ayudado a conocerla para que la cultives ¡A hacerlo, delincuentes!"
Paz Unión y Trabajo.
Esto lo redacto en base a los postulados aristotélicos y tomistas que ya son bastante difundidos. Pero no se que obra referir. Lo haré con mis conocimientoa sobre el tema:
"La justicia es la virtud cardinal que describe la capacidad de “dar a cada quien según lo que merece”.
De esta manera, si quitamos a una persona 5bs lo cierto es que luego debemos ponérselo. Porque ella merece recibir esos 5bs y yo merezco devolverlos.
No obstante el ser humano es consciente de que muchas veces una retribución material no es suficiente.
Pongamos el caso hipotético según el cual yo soy un delincuente (Broma: Y así algunos de ustedes se identifican y lo entienden mejor). Ganándome la vida (Si se puede decir así) por medio del hurto a otras personas.
Un día cometo un robo a un transeúnte a horas de la madrugada. Empleando la modalidad de “asalto a mano armada”.
Haciendome yo con un teléfono móvil de 100bs.
Mas sin embargo pasan 3 días y me entero de que la víctima de mi asalto fue un amigo mío, Jonalber, que me donó un riñón hace 3 años.
En mi mente de delincuente aún queda rastro de la justa virtud de procurar la lealtad a mis amistades. Agradeciendo la camaradería de la forma más humana posible. Apenándome por lo acontecido con Jonalber.
Busco establecer contacto de nuevo con Jonalber para devolverle el celular.
Pero ¿Será que devolviendo el celular basta para restablecer la justicia con mi amigo?
La respuesta es que no.
Aristóteles descubre 4 causas para los hechos y los seres: Material, Formal, Eficiente y Final.
Evidentemente podemos identificar como “Material” al teléfono robado. Siendo que devolviendolo restableceremos el orden anterior para esa causa.
La causa formal hace referencia a la “forma” que tienen las cosas o la manera que tienen los hechos. En el caso de este asalto la manera fue “robo a mano armada”. Y lo justo es que a la víctima se le restituya o compense el tiempo perdido por una parte. O también, si por ejemplo en dicho robo sufre una lesión en el codo debido a un mal movimiento de mi parte, el pago de mi parte por su operación sería lo justo.
La causa eficiente se refiere al ser que ocasionó o produjo determinado hecho. Causa eficiente del pan es el panadero.Causa eficiente de este robo he sido yo.
Así lo justo es que en mi restitución de los hechos dé yo la cara y no lo haga desde el anonimato.
Complementando esto con una actitud (causa eficiente de mis actos) que se muestre arrepentida en un compensación de mi anterior actitud violenta e injusta.
Por último está causa final, que es el motivo por el se hacen las cosas. Causa final del pan es saciar el hambre.
Así habría que restituir la justicia de esta causa atendiendo las consecuencias del robo. Si a causa de esto Jonalber se compró otro teléfono de 50bs lo justo es que yo se lo restituya. Junto con el anterior celular.
De la misma manera, si perdió el empleo porque perdió la alarma con la cual se despertaba, llegando tarde y siendo despedido. Lo suyo es que yo por lo menos le consiga otra oportunidad laboral.
Aunque en este punto se necesita analizar el tema con criterio y detenimiento ¿Hasta qué punto tengo responsabilidad de estas consecuencias? Pero eso ya se teoriza en otro escrito.
Una vez compensadas todas las causas de la injusticia, justo es que se restituya la amistad.
«Perfecto. Has restablecido con justicia el orden anterior. Ahora yo, con mi justa virtud, ya te puedo ofrecer el don de mi amistad nuevamente.»
Aunque ya en este punto la respuesta depende de Jonalber en vista de que también podría rehusarse a perdonar pues consideraría aquella falta como irreparable para su dignidad. Siendo en este caso el vicio del orgullo su movil y no la virtud de la humildad.
En todo caso el llamado es a cultivar la virtud, o las virtudes (Cardinales son, además de la Justicia, la templanza, la fortaleza y la prudencia). Aún sabiendo que posiblemente otros no lo hagan. Debido a que ésta es la deuda que tenemos con la ley natural y nuestra conciencia.
¿Pero quién la cultiva si no la conoce? Espero haberte ayudado a conocerla para que la cultives ¡A hacerlo, delincuentes!"
Paz Unión y Trabajo.
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